Все умрут, а я останусь: мозг защищает нас от мыслей о собственной смерти

Боль­шин­ство лю­дей пред­по­чи­та­ют не ду­мать о соб­ствен­ной смер­ти — так устро­ен наш мозг, го­во­рят уче­ные. Бо­лее того, мы ско­рее го­то­вы во­об­ра­зить ги­бель дру­гих лю­дей, но не свою. Из­ра­иль­ские ис­сле­до­ва­те­ли недав­но про­ве­ли экс­пе­ри­мент, до­ка­зы­ва­ю­щий это утвер­жде­ние, пи­шет The Guardian.




Мо­мент осо­зна­ния соб­ствен­ной ко­неч­но­сти про­ти­во­ре­чит есте­ствен­ной био­ло­ги­че­ской цели ор­га­низ­ма — вы­жи­ва­нию. По­это­му, счи­та­ет ней­ро­био­лог Яир Дор-Ци­дер­ман, наш мозг за­щи­ща­ет нас от мыс­лей о неиз­беж­ной смер­ти.

Что­бы узнать, что про­ис­хо­дит у нас в го­ло­ве, ко­гда мы ду­ма­ем про смерть, Дор-Ци­дер­ман и его кол­ле­ги раз­ра­бо­та­ли спе­ци­аль­ный тест. В рам­ках экс­пе­ри­мен­та уче­ные ре­ги­стри­ро­ва­ли сиг­на­лы удив­ле­ния в моз­ге доб­ро­воль­цев.

Во­лон­те­ров по­про­си­ли сле­дить за мо­ни­то­ром, на ко­то­ром на доли се­кун­ды по­ка­зы­ва­лись изоб­ра­же­ния лиц. В это вре­мя ис­сле­до­ва­те­ли сле­ди­ли за сиг­на­ла­ми моз­го­вой ак­тив­но­сти участ­ни­ков. Лицо са­мо­го участ­ни­ка мог­ло так же всплыть на экране, а за­тем ис­чез­нуть и за­ме­нить­ся на дру­гое изоб­ра­же­ние. По­след­няя кар­тин­ка долж­на была вы­звать у во­лон­те­ра удив­ле­ние, так как над­пись над изоб­ра­же­ни­ем не со­от­вет­ство­ва­ла уви­ден­но­му.

Сре­ди слов, ко­то­рые по­яв­ля­лись на экране, были «по­хо­ро­ны» или «умер­ший». Уче­ные об­на­ру­жи­ли, что если на экране фо­то­гра­фия участ­ни­ка сов­па­да­ла со сло­ва­ми, свя­зан­ны­ми со смер­тью, то… удив­ле­ния за этим не сле­до­ва­ло. Мозг про­сто от­ка­зы­вал­ся «все­рьез» свя­зы­вать эти два ви­зу­аль­ных фак­та. Это озна­ча­ло: мы го­то­вы при­знать чу­жую смерть, но не хо­тим знать про свою.

Мы не мо­жем от­ри­цать, что од­на­жды умрем, од­на­ко мы пред­по­чи­та­ем ду­мать о смер­ти как про­цес­се, ко­то­рый слу­ча­ет­ся с дру­ги­ми
Яир Дор-Цидерман

В да­ле­ком про­шлом, по­ла­га­ет Дор-Ци­дер­ман, за­щит­ные ме­ха­низ­мы на­ше­го ра­зу­ма, за­пре­ща­ю­ще­го нам пред­став­лять свою смерть, урав­но­ве­ши­ва­лись тем, что че­ло­век по­сто­ян­но на­блю­дал смерть дру­гих в по­все­днев­ной жиз­ни. Лишь от­но­си­тель­но недав­но че­ло­ве­че­ство при­учи­ло себя ас­со­ци­и­ро­вать кон­чи­ну с боль­ни­цей и сте­риль­но­стью и из­бе­гать вида мерт­вых тел. Как след­ствие, мы го­раз­до реже стал­ки­ва­ем­ся со смер­тью и с боль­шим стра­хом го­во­рим о ней.