Полезное чтение. 10 книг от директора Пушкинского музея Елизаветы Лихачевой

В руб­ри­ке «По­лез­ное чте­ние» мы про­сим экс­пер­тов в об­ла­сти об­ра­зо­ва­ния, дру­зей «Цеха» и из­вест­ных лю­дей рас­ска­зать нам о нон-фикшн кни­гах, ко­то­рые по­мог­ли им в ка­рье­ре, са­мо­раз­ви­тии и са­мо­об­ра­зо­ва­нии. В этой под­бор­ке сво­им спис­ком лю­би­мой и по­лез­ной ли­те­ра­ту­ры де­лит­ся ди­рек­тор ГМИИ им. А. С. Пуш­ки­на Ели­за­ве­та Ли­ха­че­ва.

«Нет цар­ских пу­тей к гео­мет­рии», все­му нуж­но учить­ся. Я со­ве­тую по­сти­гать ис­кус­ство с об­щих, ба­зо­вых ве­щей, но са­мое глав­ное — по­сле того, как вы по­лу­чи­те ба­зо­вые зна­ния по ис­кус­ству, боль­ше смот­ри­те, по­то­му что чте­ние не смо­жет за­ме­нить лич­ный чув­ствен­ный опыт. В этой под­бор­ке я со­бра­ла об­ще­об­ра­зо­ва­тель­ные кни­ги, без зна­ния и по­ни­ма­ния ко­то­рых невоз­мож­но на­чать раз­би­рать­ся в ис­кус­стве, а так­же бо­лее спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ную ли­те­ра­ту­ру по ис­то­рии ис­кус­ства и ар­хи­тек­ту­ры.

Биб­лия. Вет­хий и Но­вый За­вет

Имен­но на биб­лей­ских сю­же­тах ос­но­ва­на зна­чи­тель­ная часть жи­во­пи­си, ар­хи­тек­ту­ры и скульп­ту­ры. Боль­шин­ство сю­же­тов ми­ро­во­го ис­кус­ства, осо­бен­но клас­си­че­ской эпо­хи, взя­то из Биб­лии. Кро­ме того, в этой кни­ге сфор­ми­ро­ва­но пред­став­ле­ние лю­дей о мире и о себе. Биб­лия на про­тя­же­нии бо­лее 1500 лет опре­де­ля­ла ев­ро­пей­скую ис­то­рию, а по­сколь­ку во мно­гом бла­го­да­ря хри­сти­ан­ству ев­ро­пей­ская ци­ви­ли­за­ция ста­ла пе­ре­до­вой в мире, кни­га по­вли­я­ла и на ми­ро­вую куль­ту­ру.

Сбор­ник ми­фов Древ­ней Гре­ции

Мож­но на­чать с из­вест­ной кни­ги Ни­ко­лая Куна «Ле­ген­ды и мифы Древ­ней Гре­ции», а за­тем по­зна­ко­мить­ся с бо­лее ака­де­мич­ным из­да­ни­ем, на­при­мер «Ми­фо­ло­ги­ей» И. Трен­че­ни-Валь­дап­фе­ля. Здесь мень­ше цен­зу­ры, наи­бо­лее пол­но рас­кры­ты эро­ти­че­ские ас­пек­ты, темы смер­ти и вза­и­мо­от­но­ше­ний меж­ду бо­га­ми и людь­ми.

«Зо­ло­тая ле­ген­да», Иа­ков Во­ра­гин­ский

Кни­га была на­пи­са­на в се­ре­дине XIII века мо­на­хом-до­ми­ни­кан­цем, епи­ско­пом Ге­нуи Иа­ко­вом Во­ра­гин­ским. Это сред­не­ве­ко­вый бест­сел­лер, са­мая ча­сто пе­ре­пи­сы­ва­е­мая и из­да­ва­е­мая кни­га эпо­хи, по­пу­ляр­нее ко­то­рой была толь­ко Биб­лия. Иа­ков Во­ра­гин­ский со­брал наи­бо­лее из­вест­ные апо­кри­фи­че­ские сю­же­ты и хри­сти­ан­ские ле­ген­ды. Огром­ный пласт сред­не­ве­ко­во­го ис­кус­ства, ис­кус­ства Воз­рож­де­ния и Но­во­го вре­ме­ни опи­ра­ет­ся на нека­но­ни­че­ские тек­сты Во­ра­гин­ско­го. Я ре­ко­мен­дую пе­ре­вод «Зо­ло­той ле­ген­ды», под­го­тов­лен­ный в 2015–2016 гг. пре­по­да­ва­те­ля­ми ка­фед­ры ис­то­рии сред­них ве­ков ис­то­ри­че­ско­го фа­куль­те­та МГУ И. В. Кув­шин­ской и И. И. Ани­кье­вым.

Это очень ин­те­рес­ная кни­га, в част­но­сти Во­ра­гин­ский опи­сы­ва­ет жи­тия апо­сто­лов, на­при­мер, смерть апо­сто­ла Фомы, судь­бу апо­сто­ла Иа­ко­ва и ис­то­рию о том, как его мощи ока­за­лись в ка­фед­раль­ном со­бо­ре го­ро­да Сантья­го-де-Ком­по­сте­ла. По­след­ний сю­жет очень ва­жен, так как имен­но Сантья­го-де-Ком­по­сте­ла стал ко­неч­ным пунк­том па­лом­ни­че­ско­го Пути Свя­то­го Иа­ко­ва, по­явив­ше­го­ся в X веке.

«Де­сять книг об ар­хи­тек­ту­ре», Вит­ру­вий

Без этой кни­ги тя­же­ло по­нять ан­тич­ную и сред­не­ве­ко­вую ар­хи­тек­ту­ру. Это трак­тат рим­ско­го ар­хи­тек­то­ра Мар­ка Вит­ру­вия Пол­ли­о­на, на­пи­сан­ный в I веке до н. э. Труд по­свя­щен изу­че­нию ар­хи­тек­ту­ры как на­у­ки с уче­том тех­но­ло­гий сво­е­го вре­ме­ни. На этой кни­ге ба­зи­ру­ет­ся вся ев­ро­пей­ская ар­хи­тек­тур­ная тео­рия. Имен­но Вит­ру­вий го­во­рит нам о так на­зы­ва­е­мой три­а­де — трех ка­че­ствах, ко­то­ры­ми обя­за­тель­но долж­на об­ла­дать ар­хи­тек­ту­ра: fir­mi­tas — проч­ность, util­i­tas — поль­за и venus­tas — кра­со­та. Эта три­а­да яв­ля­лась ос­нов­ным кре­до ар­хи­тек­то­ров вплоть до мо­дер­низ­ма, сво­е­го рода за­ко­ном, ко­то­рый было невоз­мож­но на­ру­шить. К это­му трак­та­ту вос­хо­дят все по­сле­ду­ю­щие тру­ды об ар­хи­тек­ту­ры: это ра­бо­ты Пал­ла­дио, Аль­бер­ти, Ви­ньо­лы, Бул­ле и дру­гие.

«Вве­де­ние в ис­то­ри­че­ское изу­че­ние ис­кус­ства», Бо­рис Вип­пер

Бо­рис Ро­бер­то­вич Вип­пер был про­фес­со­ром Мос­ков­ско­го уни­вер­си­те­та и спе­ци­а­ли­зи­ро­вал­ся на гол­ланд­ском ис­кус­стве. «Вве­де­ние в ис­то­ри­че­ское изу­че­ние ис­кус­ства» — по­пыт­ка Вип­пе­ра на­пи­сать учеб­ник. К со­жа­ле­нию, Вип­пер умер, не успев его за­кон­чить. Од­на­ко, несмот­ря на неза­вер­шен­ность, труд, про­де­лан­ный Бо­ри­сом Ро­бер­то­ви­чем, бу­дет по­ле­зен не толь­ко бу­ду­щим ис­кус­ство­ве­дам, но и всем, кто ин­те­ре­су­ет­ся изоб­ра­зи­тель­ным ис­кус­ством и ар­хи­тек­ту­рой. Кни­га по­мо­жет при­об­ре­сти на­вы­ки фор­маль­но­го ана­ли­за про­из­ве­де­ний ис­кус­ства, поз­во­ля­ю­щие по­лу­чить ин­фор­ма­цию о том или ином объ­ек­те, его ав­то­ре, вре­ме­ни со­зда­нии и дру­гих ас­пек­тах.

«Из­бран­ные тру­ды по тео­рии ис­кус­ства», Ва­си­лий Кан­дин­ский

Сре­ди тео­ре­ти­че­ских про­из­ве­де­ний ху­дож­ни­ка мож­но вы­де­лить та­кие, как «О ду­хов­ном в ис­кус­стве» и «Точ­ка и ли­ния на плос­ко­сти». Тео­рии, ко­то­рый вы­во­дит Кан­дин­ский, важ­ны для по­ни­ма­ния аб­стракт­но­го ис­кус­ства. Я имею в виду и тео­рию цве­та, и по­ня­тия точ­ки и гео­мет­ри­че­ской ли­нии, и дру­гие ас­пек­ты.

«Жиз­не­опи­са­ния про­слав­лен­ных жи­во­пис­цев, скуль­пто­ров и ар­хи­тек­то­ров», Джор­джо Ва­за­ри

Это сбор­ник био­гра­фий. Под­лин­ность био­гра­фи­че­ских све­де­ний в этой кни­ге до­воль­но со­мни­тель­на. Бо­лее или ме­нее до­сто­вер­ная ин­фор­ма­ция пред­став­ле­на от­но­си­тель­но Ра­фа­э­ля и Ми­ке­лан­дже­ло. Ва­за­ри ак­ку­рат­но за­фик­си­ро­вал все ле­ген­ды ху­дож­ни­ках. Его важ­но про­чи­тать, по­сколь­ку это са­мый близ­кий ис­точ­ник к со­зда­те­лям. Од­на­ко необ­хо­ди­мо об­ра­тить­ся к ака­де­ми­че­ско­му из­да­нию с ком­мен­та­ри­я­ми. Неко­то­рые све­де­ния, упо­мя­ну­тые ав­то­ром, были опро­верг­ну­ты недав­но со­вре­мен­ны­ми ис­сле­до­ва­те­ля­ми.

«По ла­би­рин­там аван­гар­да», Ва­ле­рий Тур­чин

Ва­ле­рий Сте­фа­но­вич Тур­чин — один из глав­ных рус­ских ис­кус­ство­ве­дов. Это очень по­лез­ная кни­га для тех, кто дей­стви­тель­но ин­те­ре­су­ет­ся ис­кус­ством XX века и хо­чет по­ни­мать при­ро­ду аван­гар­да. У Тур­чи­на вы смо­же­те най­ти гла­вы, по­свя­щен­ные фо­виз­му, экс­прес­си­о­низ­му, да­да­из­му, сюр­ре­а­лиз­му, ку­биз­му, нео­аван­гар­ду и дру­гим ху­до­же­ствен­ным на­прав­ле­ни­ям XX века. Осо­бое вни­ма­ние ав­тор уде­ля­ет Ма­тис­су, Пи­кассо, Кан­дин­ско­му и Дали, по­это­му кни­га бу­дет по­лез­на всем, кто хо­чет раз­би­рать­ся в твор­че­стве этих ху­дож­ни­ков.

«Ис­то­рия ви­зан­тий­ской жи­во­пи­си» и «Про­ис­хож­де­ние ита­льян­ско­го Воз­рож­де­ния», Вик­тор Ла­за­рев

Вик­тор Ни­ки­тич Ла­за­рев — бли­ста­тель­ный ис­кус­ство­вед, вос­пи­тав­ший несколь­ко по­ко­ле­ний со­вет­ских ис­кус­ство­ве­дов. «Ис­то­рия ви­зан­тий­ской жи­во­пи­си» пред­став­ля­ет со­бой очень се­рьез­ное ис­сле­до­ва­ние, я ре­ко­мен­дую из­да­ние, вы­шед­шее во вто­рой по­ло­вине 80-х го­дов. Кни­га «Про­ис­хож­де­ние ита­льян­ско­го Воз­рож­де­ния» по­свя­ще­на ис­то­рии воз­ник­но­ве­ния Воз­рож­де­ния в Ита­лии, его свя­зи с ан­тич­но­стью и Сред­не­ве­ко­вьем. У Ла­за­ре­ва есть и дру­гие очень ин­те­рес­ные кни­ги, я так­же очень люб­лю в из­ло­же­нии ав­то­ра био­гра­фию Ми­ке­лан­дже­ло, ко­то­рая для меня яв­ля­ет­ся об­раз­цом того, как ис­кус­ство­вед мо­жет пи­сать о ху­дож­ни­ке. Тру­ды Вик­то­ра Ни­ки­ти­ча — от­лич­ная аль­тер­на­ти­ва ту­ри­сти­че­ским ги­дам, в ко­то­рых ин­фор­ма­ция за­ча­стую не про­ве­ре­на и пе­ре­пи­са­на из со­мни­тель­ных ис­точ­ни­ков.

«Ху­до­же­ствен­ные про­бле­мы ис­кус­ства Древ­ней Гре­ции», Ми­ха­ил Ал­па­тов

Это пре­крас­ный текст, на­пи­сан­ный с боль­шим вку­сом, преж­де все­го по­свя­щен­ный древ­не­гре­че­ской скульп­ту­ре. У ав­то­ра уди­ви­тель­но при­ят­ный стиль, кни­га чи­та­ет­ся как де­тек­тив, а это боль­шая ред­кость для ис­кус­ство­вед­че­ских книг.