1. Практика

Секс как пицца: 7 стратегий сексуального образования

Неправильной пиццы не бывает!

Сек­су­аль­ное об­ра­зо­ва­ние для мно­гих в но­вин­ку мо­жет вы­зы­вать нелов­кость, со­мне­ния и смеш­ки. Жур­нал Re­fin­ery29 по­го­во­рил с 7 секс-про­све­ти­те­ля­ми, ко­то­рые на­шли спо­со­бы го­во­рить о сек­се про­ще, по­нят­нее и точ­нее. «Цех» вы­брал са­мые важ­ные ци­та­ты ав­то­ров и по­ста­рал­ся рас­крыть их под­ход.







1. Секс — это удо­воль­ствие, а не спорт

В ан­глий­ском язы­ке игра в бейс­бол — рас­про­стра­нен­ная ме­та­фо­ра, что­бы об­су­дить секс. «Пер­вая база» — по­це­луи, «вто­рая» — ин­тим­ные при­кос­но­ве­ния, и так да­лее. Про­бле­ма в том, что че­рез эту ме­та­фо­ру секс пред­став­ля­ет­ся со­рев­но­ва­ни­ем, где муж­чи­ны иг­ра­ют про­тив жен­щин, и где все долж­но раз­ви­вать­ся по опре­де­лен­но­му сце­на­рию.

Аль Верна­чио пред­ла­га­ет ис­поль­зо­вать для ме­та­фо­ры пиц­цу — ведь люди обыч­но едят пиц­цу, ко­гда им хо­чет­ся, у каж­до­го есть свои пред­по­чте­ния, ко­то­рые мы учи­ты­ва­ем, ко­гда за­ка­зы­ва­ем пиц­цу не толь­ко для себя, и в кон­це кон­цов — непра­виль­ной пиц­цы не бы­ва­ет.

Ищите метафору, чтобы поговорить о сексе? Пусть это будет пицца
Аль Верначио, учитель английского языка и полового воспитания

Са­мое важ­ное в секс-об­ра­зо­ва­нии, по мне­нию Верна­чио, предо­ста­вить лю­дям язык, на ко­то­ром они смо­гут рас­ска­зы­вать о сво­ем теле, сво­их же­ла­ни­ях и про­бле­мах, неваж­но, го­во­рят они с парт­не­ром, вра­чом или близ­ки­ми.

2. Диа­лог и об­суж­де­ние луч­ше, чем су­хая лек­ция

Тай­рин нра­вит­ся устра­и­вать свои об­суж­де­ния в непри­нуж­ден­ной об­ста­нов­ке — на де­вич­ни­ках или ве­че­рин­ках. Что­бы по­де­лить­ся сво­и­ми зна­ни­я­ми с лю­дь­ми ей нуж­но по­ни­мать кон­текст — как они жи­вут и чего хо­тят.

Раз­го­вор о пе­сти­ках и ты­чин­ках или лек­ция о пре­зер­ва­ти­вах это луч­ше, чем ни­че­го, но по­сто­ян­ные до­ве­ри­тель­ные раз­го­во­ры эф­фек­тив­нее.

Говорить с позиции эксперта — проще, но лучше обсуждать на равных
Тайрин Кросби, педагог и соцработник

3. По­жи­лые люди тоже за­ни­ма­ют­ся сек­сом, несмот­ря на из­ме­не­ния в теле, ко­то­рые им нуж­но учи­ты­вать

В на­шей куль­ту­ре по­жи­лым лю­дям уде­ля­ет­ся го­раз­до мень­ше вни­ма­ния. Счи­та­ет­ся, что им уже не так ин­те­рес­ны окру­жа­ю­щие со­бы­тия, и тем бо­лее секс.

Это не так: ис­сле­до­ва­ния по­ка­за­ли, что бо­лее зре­лые люди чаще по­лу­ча­ют удо­воль­ствие от сек­са, чем мо­ло­дые, хотя бы по­то­му, что они уже луч­ше зна­ют свое тело, и пе­ре­ста­ют цеп­лять­ся за услов­но­сти вро­де ка­но­нов при­вле­ка­тель­но­сти.

С возрастом желания меняются, но это не значит, что потребность в близости исчезает
Мелани Дэвис, консультант

Од­на­ко, во­круг мало ин­фор­ма­ции об из­ме­не­ни­ях в фи­зио­ло­гии: из-за них по­вы­ша­ет­ся риск пе­ре­да­чи по­ло­вых ин­фек­ций, а бли­зость мо­жет при­но­сить боль, на­при­мер, из-за ослаб­ших мышц. К тому же по­жи­лые люди ча­сто ис­пы­ты­ва­ют эмо­ци­о­наль­ные про­бле­мы из-за по­те­ри парт­не­ра или его воз­раст­ных ко­гни­тив­ных из­ме­не­ний.

4. Об­ра­зо­ва­ние долж­но рас­про­стра­нять­ся сре­ди рав­ных, а не спус­кать­ся свер­ху

За­да­ча про­грам­мы, ко­то­рую раз­ра­бо­та­ла Ма­рия Бар­кер, про­дви­гать по­ло­вое про­све­ще­ние в ис­па­но­языч­ных рай­о­нах. Для это­го участ­ни­ки про­грам­мы устра­и­ва­ют дома «ве­че­рин­ки здо­ро­вья», на ко­то­рые при­гла­ша­ют 7-10 ин­те­ре­су­ю­щих­ся со­се­дей.

Неко­то­рые по­сле обу­че­ния пе­ре­да­ют зна­ния се­мье, кто-то за­го­ра­ет­ся иде­ей и чув­ству­ет себя го­то­вым по­де­лить­ся ин­фор­ма­ци­ей с со­се­дя­ми на соб­ствен­ной «ве­че­рин­ке здо­ро­вья». Неко­то­рые люди, ко­то­рые про­шли обу­че­ние и по­том вер­ну­лись на ро­ди­ну, про­дви­га­ют по­ло­вое про­све­ще­ние там.

Вместе станем здоровее — это не дословный перевод, но он передает главную идею программы
Мария Баркер, создательница программы планирования семьи на испанском языке

Ос­нов­ная слож­ность, за­клю­ча­ет­ся в том, что сре­ди слу­ша­те­лей про­грам­мы у мно­гих нет стра­хов­ки, и они не мо­гут, на­при­мер, об­ра­тить­ся в боль­ни­цу за по­мо­щью или опре­де­лить ре­бен­ка в дет­ский сад. По­это­му Ма­рии при­хо­дит­ся мно­го ра­бо­тать с мест­ны­ми со­об­ще­ства­ми, что­бы разо­брать­ся с эти­ми про­бле­ма­ми.

5. Дети рож­да­ют­ся с по­мо­щью ЭКО, их усы­нов­ля­ют, в се­мье мо­жет не быть мамы или папы, но дети все рав­но хо­тят знать, как они по­яви­лись на свет

С точ­ки зре­ния Кори Силь­вер­бер­га важ­но со­здать про­стран­ство, где мож­но без сму­ще­ния за­да­вать лю­бые во­про­сы и спо­кой­но на них от­ве­чать. Он счи­та­ет стран­ным, что мы с дет­ства по­ощ­ря­ем лю­бо­зна­тель­ность, если толь­ко она не ка­са­ет­ся во­про­сов по­ло­во­го вос­пи­та­ния.

Все се­мьи раз­ные, и раз­го­вор бу­дет по­нят­нее и ско­рее за­пом­нит­ся, если бу­дет опи­рать­ся куль­тур­ные осо­бен­но­сти и от­но­ше­ния, а не на учеб­ник био­ло­гии для 5 клас­са.

Подход к сексуальному образованию через культуру и отношения глубже и доступнее, чем беседы о пестиках и тычинках
Кори Сильверберг, педагог и автор книги What Makes а Baby

6. Люди, ко­то­рые от­ли­ча­ют­ся от ос­нов­ной мас­сы из-за сво­ей на­ци­о­наль­но­сти, ре­ли­гии или сек­су­аль­ных пред­по­чте­ний мо­гут не знать, как справ­лять­ся с неко­то­ры­ми про­бле­ма­ми из-за сво­ей за­кры­то­сти

Эйда Мэн­да­лей, как и Кори Силь­вер­берг счи­та­ет, что во вре­мя секспро­све­та нель­зя за­бы­вать про раз­но­об­ра­зие и вза­им­ное ува­же­ние.

На­при­мер, люди, ко­то­рые не зна­ко­мы с БДСМ или кинк-куль­ту­рой ча­сто свя­зы­ва­ют их ис­клю­чи­тель­но с на­си­ли­ем и от­но­сят­ся вы­со­ко­мер­но. По­это­му, если че­ло­век во вре­мя БДСМ-прак­ти­ки столк­нул­ся с на­сто­я­щим на­си­ли­ем, он мо­жет умол­чать о нем — ведь он часть за­кры­то­го со­об­ще­ства, ко­то­рое не при­ни­ма­ют.

Мы слишком часто обобщаем подходы, поэтому когда человек слышит то, что отличается от его действительности, он либо смущается — ведь он не подходит под шаблон, либо вообще перестает слушать
Эйда Мэндалей, секс-просветительница и общественный деятель

В сво­ей ра­бо­те Эйда ча­сто поль­зу­ет­ся циф­ро­вы­ми ин­стру­мен­та­ми. Тех­но­ло­гии — это про­стой спо­соб най­ти еди­но­мыш­лен­ни­ков и со­хра­нить ано­ним­ность, а это ча­сто бы­ва­ет важ­но при от­ве­те на лич­ные во­про­сы.

7. Все люди раз­ные и нам необ­хо­ди­ма бо­лее ши­ро­кая ре­пре­зен­та­ция в ме­диа

У Со­на­ли южно-ази­ат­ские кор­ни, но она рос­ла в США и от­лич­но зна­ет, ка­ко­во это — чув­ство­вать себя чу­жой. Ее вол­ну­ет, что в ме­диа по­пу­ляр­ны толь­ко шаб­лон­ные об­ра­зы, и люди, ко­то­рые от­ли­ча­ют­ся цве­том кожи или фи­гу­рой ока­зы­ва­ют­ся ис­клю­чен­ны­ми из по­вест­ки — об их опы­те ни­кто не го­во­рит.

Я помню каково это — отличаться, и когда я вижу людей, которые исключены из общества в каких-то вопросах, я хочу найти способ изменить это
Сонали Рашатвар, соцработник и секс-просветительница

Опыт от­ли­ча­ю­щих­ся лю­дей мо­жет быть иным, и это важ­но и при секс-про­све­ти­тель­стве и при пси­хо­те­ра­пии, что к со­жа­ле­нию, учи­ты­ва­ют не все вра­чи.