1. Практика

Полезное чтение. 10 книг от художника Арсения Жиляева

Марксизм, космизм и современное искусство

В руб­ри­ке «По­лез­ное чте­ние» мы про­сим экс­пер­тов в об­ла­сти об­ра­зо­ва­ния, дру­зей «Цеха» и из­вест­ных лю­дей рас­ска­зать нам о нон-фикшн кни­гах, ко­то­рые по­мог­ли им в ка­рье­ре, са­мо­раз­ви­тии и са­мо­об­ра­зо­ва­нии. В но­вой под­бор­ке сво­им спис­ком лю­би­мой и по­лез­ной ли­те­ра­ту­ры де­лит­ся ху­дож­ник, со­зда­тель фа­куль­те­та со­вре­мен­но­го ис­кус­ства Выс­шей шко­лы «Сре­да обу­че­ния» и ав­тор те­ле­грамм-ка­на­ла о кос­миз­ме «Чер­но­зем и звез­ды» Ар­се­ний Жи­ля­ев.







По­след­ние годы мое твор­че­ство, в том чис­ле пе­да­го­ги­че­ское, со­сре­до­то­че­но на со­зда­нии по­тен­ци­аль­ных сце­на­ри­ев раз­ви­тия бу­ду­ще­го ис­кус­ства. Это чи­сто спе­ку­ля­тив­ная ис­то­рия, ко­то­рая вряд ли бы со­от­вет­ство­ва­ла рам­кам «твёр­дой на­уч­ной фан­та­сти­ки». Но все же у меня есть пред­став­ле­ние об од­ной из воз­мож­ных тра­ек­то­рий, обо­зна­чен­ной неко­гда ин­ту­и­ци­я­ми оте­че­ствен­ных аван­гард­ных му­зео­ло­гов кон­ца на­ча­ла ХХ века. Я вижу (бу­ду­щий) му­зей как ин­стру­мент ра­ди­каль­ной осво­бо­ди­тель­ной по­ли­ти­ки при­чем как со­ци­аль­ной, так и био­ло­ги­че­ской. В под­бор­ку я вклю­чил кни­ги, ко­то­рые по­мо­гут тем, кто же­ла­ет по­зна­ко­мить­ся с этой те­мой.

«Как чи­тать и по­ни­мать му­зей», Зи­на­и­да Бо­на­ми

Кни­га из­вест­но­го оте­че­ствен­но­го му­зео­ло­га до­ступ­ным язы­ком рас­ска­зы­ва­ет о ве­щах, ко­то­рые скры­ты от про­стых по­се­ти­те­лей му­зея. К сча­стью, для Рос­сии тоже по­сте­пен­но на­сту­па­ет вре­мя, ко­гда важ­но не толь­ко смот­реть, что по­ка­зы­ва­ет­ся в му­зее, но и по­ни­мать сам му­зей как та­ко­вой. Ведь имен­но му­зей оформ­ля­ет наше пред­став­ле­ния об ис­кус­стве, а зна­чит и о го­ри­зон­те на­шей сво­бо­ды.

«Аван­гард на вы­став­ках. Но­вое ис­кус­ство в ХХ веке», Брюс Альт­шу­лер

В ми­ро­вом про­стран­стве ин­тер­пре­та­ция ис­то­рии ис­кус­ства по­сте­пен­но сме­ща­ет­ся от ин­ди­ви­ду­аль­но­го про­из­ве­де­ния к ана­ли­зу вы­став­ки как глав­но­го ме­ди­у­ма ху­до­же­ствен­ной де­я­тель­но­сти. Но аутен­тич­ных ис­сле­до­ва­ний ис­то­рии вы­ста­вок в Рос­сии прак­ти­че­ски нет. Та­кая же си­ту­а­ция и с пе­ре­во­да­ми. «Но­вое ис­кус­ство в ХХ веке» Брю­са Альт­шу­ле­ра, по­жа­луй, един­ствен­ная те­ма­ти­че­ская кни­га на рус­ском язы­ке. В ней ис­сле­до­ва­тель рас­ска­зы­ва­ет о вы­став­ках, из­ме­нив­ших пред­став­ле­ния об ак­ту­аль­ных прак­ти­ках ис­кус­ства ХХ века.

Гря­ду­щая пуб­ли­ка­ция тек­стов Алек­сан­дры Но­во­же­но­вой

Наша кол­ле­га, тео­ре­тик марк­сист­ско­го ис­кус­ства, кри­тик, ху­дож­ник, ди­зай­нер Алек­сандра Но­во­же­но­ва ушла из жиз­ни в на­ча­ле 2019-го года. Её на­сле­дие пред­став­ля­ет со­бой, как пе­лось в со­вет­ском мульт­филь­ме, «ко­роб­ку с ка­ран­да­ша­ми». В нём мож­но най­ти очень мно­гое, сто­ит толь­ко за­хо­теть. Её твор­че­ство го­то­во де­лить­ся сво­и­ми от­кры­ти­я­ми. Кни­га Но­во­же­но­вой долж­на стать обя­за­тель­ным чте­ни­ем для тех, кто хо­чет за­ни­мать­ся кри­ти­че­ским ана­ли­зом про­ис­хо­дя­ще­го в оте­че­ствен­ном ис­кус­стве. Она вый­дет в мар­те в из­да­тель­стве V-A-C Press и ЦЭМ.

«К. Маркс и Ф. Эн­гельс. Об ис­кус­стве», Карл Маркс и Фри­дрих Эн­гельс

С марк­сист­ским взгля­дом на мир мож­но как со­гла­шать­ся, так и оспа­ри­вать воз­мож­ность вы­ве­сти из него про­дук­тив­ные для ис­кус­ства вы­во­ды, но от­ри­цать факт его ко­лос­саль­но­го вли­я­ния на аван­гард (ы) по­след­них ста лет — бес­смыс­лен­но. По­это­му, несмот­ря на слож­ность ма­те­ри­а­ла, ре­ко­мен­дую на­чать зна­ком­ство с по­ло­же­ни­ем дел в мире со­вре­мен­но­го ис­кус­ства с этой пуб­ли­ка­ции.

«Марк­сизм и ли­те­ра­тур­ная кри­ти­ка», Тер­ри Игл­тон

Эта кни­га вли­я­тель­но­го бри­тан­ско­го тео­ре­ти­ка на рус­ском язы­ке пред­став­ля­ет со­бой неболь­шую бро­шю­ру, вы­пу­щен­ную Сво­бод­ным Марк­сист­ским Из­да­тель­ством. Из неё мож­но узнать о том, от­но­сит­ся ли ис­кус­ство к идео­ло­гии или же оно дей­ству­ет на уровне про­из­вод­ствен­ных от­но­ше­ний, мо­жет ли ху­дож­ник, бу­дучи кон­сер­ва­то­ром, быть про­грес­сив­ным, в чем были непра­вы ав­то­ры док­три­ны со­ци­а­ли­сти­че­ско­го ре­а­лиз­ма, и, на­ко­нец, что ждёт ис­кус­ство в бу­ду­щем.

«Валь­тер Бе­нья­мин. Но­вые со­чи­не­ния», Валь­тер Бе­нья­мин

Пуб­ли­ка­ция Валь­те­ра ана­ли­зи­ру­ет и кри­ти­ку­ет (со­вре­мен­ное) ис­кус­ство как из­жив­ший себя фе­но­мен ка­пи­та­ли­сти­че­ско­го мира. В бу­ду­щем, по мне­нию ав­то­ра, ис­кус­ство долж­но быть под­верг­ну­то той же про­це­ду­ре, ко­то­рую оно про­из­ве­ло по от­но­ше­нию к ико­нам и ре­ли­ги­оз­ной жи­во­пи­си. Толь­ко та­кая «де­ар­ти­за­ция» поз­во­лит со­вер­шить сле­ду­ю­щий шаг в раз­ви­тии ху­до­же­ствен­ной си­сте­мы.

«Рус­ский кос­мизм» под ре­дак­ци­ей Бо­ри­са Грой­са

В под­бор­ке Бо­ри­са Грой­са даны клю­че­вые тек­сты, от­но­си­мые к об­ла­ку зна­че­ний рус­ско­го кос­миз­ма. С неко­то­рых пор рус­ский кос­мизм стал иг­рать за­мет­ную роль в ак­ту­аль­ных ху­до­же­ствен­ных прак­ти­ках. Если сто лет на­зад раз­мыш­ле­ния о тех­но­ло­ги­че­ском бес­смер­тии и вос­кре­ше­нии зву­ча­ли как уто­пи­че­ские сказ­ки, то се­го­дня это пред­став­ля­ет­ся вполне оправ­дан­ным го­ри­зон­том для на­уч­но­го раз­ви­тия. При этом важ­ную роль все­гда иг­ра­ли ис­кус­ство и му­зей: имен­но здесь долж­ны были со­еди­нить­ся об­сер­ва­то­рия, на­уч­ная ла­бо­ра­то­рия, шко­ла и вы­ста­воч­ный зал с ар­хи­вом. И имен­но здесь нач­нет­ся од­на­жды вос­кре­ше­ние.

«По­э­ти­ка. Био­кос­мизм. (А)тео­ло­гия», Алек­сандр Свя­то­гор

Кни­га была со­бра­на фи­ло­со­фом Ев­ге­ни­ем Ку­чи­но­вым и пред­став­ля­ет со­бой не про­сто сбор­ник за­бы­тых тек­стов пер­вой по­ло­ви­ны про­шло­го века, но по­пыт­ку ре­ак­ту­а­ли­за­ции ра­ди­каль­ной вер­сии кос­мист­ской фи­ло­со­фии в ис­пол­не­нии по­чти ино­пла­нет­но­го по­эта-вул­ка­ни­ста, по­ли­ти­че­ско­го де­я­те­ля, свя­щен­ни­ка ате­и­сти­че­ской церк­ви — Алек­сандра Свя­то­го­ра. Даже се­го­дня слож­но най­ти сре­ди са­мых сме­лых аван­гар­ди­стов фи­гу­ры, со­по­ста­ви­мые по раз­ма­ху и «раз­бою» (как ска­зал бы Ку­чи­нов) во­об­ра­же­ния.

«Цик­ло­но­пе­дия: со­уча­стие с ано­ним­ны­ми ма­те­ри­а­ла­ми», Реза Нега­ре­ста­ни

Пе­ре­вод до­воль­но ран­ней ра­бо­ты иран­ско­го фи­ло­со­фа Резы Нега­ре­ста­ни не так дав­но вы­шел в из­да­тель­стве ли­те­ра­тур­но­го жур­на­ла «Но­со­рог». Это ра­бо­та в жан­ре тео­ре­ти­че­ский-фикшн. По сю­же­ту кни­ги глав­ный ге­рой — нефть (суб­стан­ция, пред­став­ля­ю­щая сгу­щен­ную смерть, да­ю­щую энер­гию жи­во­му) бо­рет­ся с со­ляр­ным ка­пи­та­лиз­мом. До­воль­но плот­ный, непро­зрач­ный язык кни­ги мо­жет от­пуг­нуть непод­го­тов­лен­но­го чи­та­те­ля. Но как для лю­би­те­лей мо­дер­нист­ско­го ро­ма­на, так и для ин­тел­лек­ту­а­лов, сле­дя­щих за ак­ту­аль­ны­ми транс­фор­ма­ци­я­ми мыс­ли, чте­ние Цик­ло­но­пе­дии до­ста­вит удо­воль­ствие и за­ста­вит по-но­во­му взгля­нуть на ин­ту­и­ции тео­ре­ти­ков рус­ско­го кос­миз­ма.

«Ла­кан и кос­мос», Ай­тен Юран, Вла­ди­мир Рис­ков, Вик­тор Ма­зин, Алек­сандр Чер­но­гла­зов

Пси­хо­ана­лиз все­гда был ва­жен не толь­ко для ис­кус­ства. Наше пред­став­ле­ние о бес­со­зна­тель­ном силь­но свя­за­но с тем, что мож­но счи­тать кос­мо­сом. О том, что ду­мал по это­му по­во­ду Жак Ла­кан, вдох­нов­лен­ный по­ле­том Га­га­ри­на в кос­мос, мож­но узнать в кни­ге из се­рии «Ла­ка­нов­ские тет­ра­ди» из­да­тель­ства «Але­тейя».