1. Практика

Мотивация — это навык, который может совершенствовать каждый. Осталось только захотеть

Глава из книги «Ваш источник мотивации»

© Unsplash

Мо­ти­ва­ция — глав­ный дви­га­тель ва­ше­го про­грес­са. Дру­гой во­прос, что най­ти ее не все­гда про­сто. Ав­тор бест­сел­ле­ра «По­че­му они не ра­бо­та­ют» Сью­зен Фау­лер уве­ре­на, что пра­виль­ная мо­ти­ва­ция — это на­вык, ко­то­рый мож­но осво­ить. «Цех пуб­ли­ку­ет гла­ву из ее кни­ги «Ваш ис­точ­ник мо­ти­ва­ции. Как за­хо­теть сде­лать то, что нуж­но», из­дан­ной в этом году в из­да­тель­ство «Аль­пи­на Па­б­ли­шер».







Раз­мыш­ле­ния о ре­зуль­та­те

Пе­ре­ход от неопти­маль­ной мо­ти­ва­ции к оп­ти­маль­ной — дело непро­стое, но раз­мыш­ле­ния о до­стиг­ну­том ре­зуль­та­те по­вы­ша­ют ваше ощу­ще­ние бла­го­по­лу­чия. На­уч­но до­ка­за­но, что при этом вы ощу­ща­е­те та­кой мощ­ный при­лив по­зи­тив­ной энер­гии, что хо­ти­те ис­пы­ты­вать по­доб­ное со­сто­я­ние сно­ва и сно­ва. По­че­му? Да по­то­му, что по­ни­ма­е­те:

  • вы об­ре­ли вы­бор — и мо­же­те вы­би­рать сно­ва и сно­ва;
  • вы об­ре­ли со­при­част­ность — и мо­же­те со­зда­вать но­вые свя­зи;
  • вы об­ре­ли ком­пе­тент­ность — и мо­же­те со­вер­шен­ство­вать­ся до бес­ко­неч­но­сти.

Кро­ме того, раз­мыш­ле­ния, яв­ля­ю­щи­е­ся, как по­ка­за­но на этом ри­сун­ке, тре­тьей со­став­ля­ю­щей на­вы­ка мо­ти­ва­ции, так­же мо­гут быть весь­ма по­лез­ны, даже если у вас пока не про­изо­шла сме­на ста­ту­са или если вы еще толь­ко об­на­ру­жи­ли, что он яв­ля­ет­ся неопти­маль­ным.

"Источник мотивации" / Cьюзен фаулер

Джо­зи, одна из участ­ниц се­ми­на­ра по мо­ти­ва­ции, ко­то­рый я про­во­ди­ла, по­де­ли­лась со мной сво­им опы­том: «Од­на­жды утром я си­де­ла за сто­лом и вдруг, вспом­нив про встре­чу, за­пла­ни­ро­ван­ную на тот день, ощу­ти­ла та­кой дис­ком­форт, что в бук­валь­ном смыс­ле по­чув­ство­ва­ла себя по­чти боль­ной. Ре­шив при­ме­нить на прак­ти­ке тео­ре­ти­че­ские зна­ния, я за­ду­ма­лась о сво­ем те­ку­щем мо­ти­ва­ци­он­ном ста­ту­се и иден­ти­фи­ци­ро­ва­ла его как на­вя­зан­ный. Тща­тель­но всё про­ана­ли­зи­ро­вав, я осо­зна­ла, что при­чи­на в кол­ле­ге, ко­то­рая долж­на была там при­сут­ство­вать. Мы дав­но недо­люб­ли­ва­ли друг дру­га, и пред­сто­я­щее об­ще­ние с этой да­мой вы­зы­ва­ло у меня острое чув­ство тре­во­ги».

И то­гда Джо­зи при­ки­ну­ла, смо­жет ли она из­ме­нить свою мо­ти­ва­цию. «У меня был вы­бор: я мог­ла идти на встре­чу или не идти туда. Я вы­бра­ла пер­вый ва­ри­ант. Да­лее я спро­си­ла себя, ка­ким об­ра­зом могу об­ре­сти со­при­част­ность, и по­ня­ла, что эта встре­ча пе­ре­кли­ка­ет­ся с важ­ны­ми для меня це­ля­ми, а так­же я могу дей­ство­вать в со­от­вет­ствии с од­ной из сво­их цен­но­стей — быть ко­манд­ным иг­ро­ком. А по­том — оза­ре­ние вне­зап­но сни­зо­шло на меня, ко­гда я мень­ше все­го это­го ожи­да­ла, — я по­ня­ла, как буду себя чув­ство­вать, если смо­гу про­сто лю­без­но об­щать­ся с кол­ле­гой, вме­сто того что­бы бо­ять­ся по­тен­ци­аль­но­го вза­и­мо­дей­ствия! Это мо­жет про­зву­чать ба­наль­но, но я при­шла на встре­чу, ощу­щая ре­ши­мость, подъ­ем и це­ле­устрем­лен­ность».

Лю­бо­пыт­но, не прав­да ли? Но меня осо­бен­но по­ра­зи­ло то, как Джо­зи за­кон­чи­ла свою ис­то­рию: «Те­перь, вспо­ми­ная об этом, я знаю, что ре­зуль­та­ты встре­чи пре­взо­шли все мои ожи­да­ния, по­то­му что из­ме­ни­лась я сама. Мы с кол­ле­гой не ста­ли и вряд ли ста­нем луч­ши­ми по­дру­га­ми, но мы обе за­ме­ти­ли, что гор­дим­ся тем, что мо­жем пло­до­твор­но со­труд­ни­чать вме­сто того, что­бы враж­до­вать!» А те­перь об­ра­ти­те вни­ма­ние на один важ­ный мо­мент: ис­то­рия Джо­зи на­чи­на­лась с раз­мыш­ле­ний (о дав­ле­нии, ко­то­рое она чув­ство­ва­ла) и за­кон­чи­лась так­же раз­мыш­ле­ни­я­ми (о том, как сме­на мо­ти­ва­ции при­ве­ла к по­ло­жи­тель­но­му ре­зуль­та­ту). Раз­мыш­ле­ния необ­хо­ди­мы для под­дер­жа­ния оп­ти­маль­но­го мо­ти­ва­ци­он­но­го ста­ту­са или для пе­ре­хо­да к нему, если вы пока еще его не до­стиг­ли.

В ка­ком на­прав­ле­нии раз­мыш­лять

Ино­гда го­во­рить с са­мим со­бой — это со­вер­шен­но нор­маль­но. За­да­вать себе во­про­сы и вдум­чи­во от­ве­чать на них — это фор­ма ре­флек­сии. Во­про­сы для об­ре­те­ния вы­бо­ра, со­при­част­но­сти и ком­пе­тент­но­сти, к ко­то­рым мы по­сто­ян­но воз­вра­ща­ем­ся на всем про­тя­же­нии этой кни­ги, слу­жат ме­ха­низ­ма­ми для пе­ре­хо­да к оп­ти­маль­ной мо­ти­ва­ции и ее под­дер­жа­ния.

Но даже если пока вы не осу­ще­стви­ли дан­ный пе­ре­ход, эти во­про­сы по­мо­гут вам раз­мыш­лять в пра­виль­ном на­прав­ле­нии — осо­бен­но если вы сфо­ку­си­ру­е­тесь на ас­пек­те «по­че­му» (при­ме­ни­тель­но к ка­кой-либо кон­крет­ной цели или си­ту­а­ции). На­при­мер, про­яс­ни­те для себя сле­ду­ю­щие мо­мен­ты:

  • По­че­му я де­лаю имен­но та­кой вы­бор? По­че­му я точ­но не сде­лаю тот или иной опре­де­лен­ный вы­бор?
  • По­че­му эта цель или си­ту­а­ция име­ет для меня зна­че­ние? По­че­му мне труд­но вы­стро­ить свя­зи с людь­ми, ко­то­рые име­ют к это­му от­но­ше­ние?
  • По­че­му для меня важ­но об­ре­те­ние ком­пе­тент­но­сти? По­че­му для меня цен­но чему-то на­учить­ся в про­цес­се до­сти­же­ния этой цели?

Ко­гда ин­же­не­ры стал­ки­ва­ют­ся с тем, что ка­кой-то ме­ха­низм не ра­бо­та­ет, они за­да­ют пять во­про­сов из се­рии «По­че­му?», что­бы по­нять при­чи­ну про­бле­мы. Че­ло­ве­че­ская при­ро­да бес­ко­неч­но бо­лее слож­на, по­это­му, воз­мож­но, вам при­дет­ся при­ло­жить зна­чи­тель­но боль­ше уси­лий, что­бы до­брать­ся до ис­точ­ни­ка соб­ствен­ной мо­ти­ва­ции. Но это того сто­ит, по­сколь­ку, со­глас­но ис­сле­до­ва­ни­ям, от­ве­ты на по­доб­но­го рода во­про­сы поз­во­ля­ют по­нять, «стре­ми­тесь ли вы до­стичь ка­кой-либо цели по соб­ствен­ной воле или же де­ла­е­те это под воз­дей­стви­ем ка­ких-либо внеш­них сил, под­вер­га­ясь дав­ле­нию со сто­ро­ны».

Кро­ме того, что так­же необы­чай­но важ­но, вдум­чи­во от­ве­чая на эти во­про­сы, вы об­ре­та­е­те осо­знан­ность. Су­ще­ству­ет мно­же­ство са­мых раз­лич­ных тех­ник, спо­соб­ству­ю­щих пло­до­твор­ным раз­мыш­ле­ни­ям, но ни­что не мо­жет срав­нить­ся с фе­но­ме­ном осо­знан­но­сти, по­сколь­ку это, бес­спор­но, са­мая луч­шая стра­те­гия.

А те­перь оста­но­ви­тесь и по­ду­май­те: что про­изо­шло с ва­шей мо­ти­ва­ци­ей толь­ко что, ко­гда вы про­чи­та­ли преды­ду­щую фра­зу? За­ин­те­ре­со­ва­лись ли вы тем, что осо­знан­ность — это луч­шая стра­те­гия? По­ка­за­лась ли вам дан­ная идея вер­ной, оста­ви­ла ли вас рав­но­душ­ным или даже по­ро­ди­ла опа­се­ния, что осо­знан­ность мо­жет про­ти­во­ре­чить ва­шим ре­ли­ги­оз­ным или иным убеж­де­ни­ям? К чему я кло­ню? Да к тому, что, про­сто от­ве­тив на во­прос о сво­ей ре­ак­ции, вы уже сде­ла­ли пер­вый шаг к прак­ти­ке осо­знан­но­сти.

Осо­знан­ность — это пре­дель­ная вни­ма­тель­ность и на­стро­ен­ность на то, что про­ис­хо­дит в на­сто­я­щий мо­мент, непре­рыв­ное от­сле­жи­ва­ние те­ку­щих пе­ре­жи­ва­ний, без ка­ких-либо суж­де­ний и им­пуль­сив­ных ре­ак­ций

Во­об­ще-то за­ме­чать, что про­ис­хо­дит, ха­рак­тер­но для лю­бо­го че­ло­ве­ка, все мы за­ни­ма­ем­ся этим по­сто­ян­но. Вы об­ра­ща­е­те вни­ма­ние на шум ра­бо­та­ю­ще­го вен­ти­ля­то­ра, бур­ча­ние у себя в жи­во­те, раз­го­во­ры лю­дей по те­ле­фо­ну, тем­пе­ра­ту­ру в по­ме­ще­нии, вкус еды. Но для осо­знан­но­сти это­го недо­ста­точ­но. Тре­бу­ет­ся еще на­строй­ка на те­ку­щий мо­мент, при этом сво­бод­ная от суж­де­ний и ав­то­ма­ти­че­ских ре­ак­ций! Суть осо­знан­но­сти за­клю­ча­ет­ся в осво­бож­де­нии от чувств, эмо­ций, опы­та, предубеж­де­ний и усто­яв­ших­ся идей, ко­то­рые ме­ша­ют по-но­во­му вос­при­ни­мать мир.

Элен Лан­гер, ко­то­рая за­ни­ма­ет­ся изу­че­ни­ем это­го фе­но­ме­на с на­ча­ла 1970-х го­дов, утвер­жда­ет, что глав­ное в осо­знан­но­сти то, как лег­ко мы мо­жем до­стичь это­го со­сто­я­ния. Во­все не обя­за­тель­но ме­ди­ти­ро­вать, хотя ме­ди­та­ция опре­де­лен­но уси­ли­ва­ет осо­знан­ность. Вам про­сто нуж­но про­яв­лять ин­те­рес к но­во­му и спо­соб­ность ви­деть мир в раз­ных ра­кур­сах. Что­бы са­мо­му убе­дить­ся в пра­виль­но­сти ис­сле­до­ва­ний Лан­гер, об­ра­ти­тесь к чему-либо, что остав­ля­ет вас со­вер­шен­но рав­но­душ­ным и в чем вы со­вер­шен­но не раз­би­ра­е­тесь. На­при­мер, по­слу­шай­те рэп, если ни­ко­гда им не увле­ка­лись, или по­смот­ри­те ка­кой-ни­будь матч, если не лю­би­те фут­бол. На­блю­дай­те вни­ма­тель­но и от­меть­те пять-шесть но­вых мо­мен­тов, свя­зан­ных с этим но­вым для себя яв­ле­ни­ем. Ско­рее все­го, чем боль­ше вы все­го под­ме­ти­те, тем силь­нее при­бли­зи­тесь к тому, что­бы это вам по­нра­ви­лось или хотя бы вы­зва­ло ин­те­рес. Осо­знан­ность поз­во­ля­ет че­ло­ве­ку от­крыть­ся для аль­тер­на­тив­ных ва­ри­ан­тов и но­вых воз­мож­но­стей. И в чис­ле этих воз­мож­но­стей — оп­ти­маль­ная мо­ти­ва­ция.

Для со­вер­шен­ство­ва­ния мо­ти­ва­ции по­про­буй­те до­стичь осо­знан­но­сти:

  • сво­их чувств;
  • при­чин, сто­я­щих за ва­шей мо­ти­ва­ци­ей;
  • но­вых пер­спек­тив.